引言：
随着周王室的势力逐渐衰弱，各诸侯王逐渐压抑不住自己的野心，走上了争霸的道路，天下进入了春秋战国时期。战国时期最强大的七个国家被称为战国七雄，分别是齐楚燕韩赵魏秦。这七个国家之间利益关系极其复杂，有时形成同盟，有时反目成仇。
战国比起春秋时期，社会发生了巨大的变化，人的思维也随之改变。春秋时期，儒家先贤孔子力图复兴周礼，匡扶礼崩乐坏的乱象，当时的人还讲究伦理纲常，但战国时期，儒家大力批判的社会乱象。
【资料图】
例如臣子弑君，兄弟反目等经常发生，就连师出同门的子弟之间也能结仇，其中最著名的例子就是庞涓和孙膑两位军事奇才，本是同吃同住情同手足的师兄弟，最后却变成恨之入骨的血海深仇，这种现象究竟是为何？
1.孙膑的坎坷命运
出身世家
孙膑是古代著名军事家孙武，也就是《孙子兵法》的作者的后代，他的才华非常出众，在历史上留下过许多典故。作为战国时期最优秀的军事家之一，孙膑在众多国家都是君主的座上宾，即使是被他率兵击败过的国家，对他的军事才能也无不心服口服。
但天才的道路很少有一帆风顺的，孙膑在建功立业，名留青史之前，曾经遭受过残酷的折磨，甚至差点命丧异国他乡，而导致他惨遭劫难的罪魁祸首不是别人，正是他的同门师弟——战国时期的另一位军事家，庞涓。
情同手足
孙膑和庞涓都是鬼谷子的学生，鬼谷子是纵横家的创始人，后世尊称他是能够把天下当棋盘操控，翻手覆手能左右诸国兴亡的圣人。两个人在跟随鬼谷子学习军事谋略的时候同吃同住，亲密无间，可以说关系不是兄弟胜似兄弟。
两个人情同手足，孙膑年龄稍长，是大师兄，对庞涓多有照顾，庞涓也把孙膑视为长兄，对孙膑态度毕恭毕敬。他们师兄弟二人天资极高，是鬼谷子最器重的两名学生，鬼谷子教授时无所保留，希望二人能够把自己的谋略知识都传承下去，未来成为能够辅佐君王称霸一方甚至一统天下的能臣干将。
庞涓有才但心术不正
鬼谷子在长期的教学中发现，孙膑和庞涓性格差别非常大，孙膑性格平和，学习的时候不耻下问，态度端正，未来肯定是个儒将，能成大才。庞涓则就虎头蛇尾的，学兵法学起来看似像模像样，但金玉其外败絮其中，刨根问底就支支吾吾。
鬼谷子看在眼里，虑在心头，春秋时期儒家先贤孔子讲过，培育人才要精挑细选，不但要注重人的资质，更要看重人的品德。
孔子曾经被自己教出来的学生追杀，为此追悔莫及，当年明知此子生性恶劣，但自己惜才。
鬼谷子深知，那些道德败坏的人如果能力低下，那只能在乡野之中危害邻里，但如果这种人才华很高，居于庙堂之上，那肯定会成为危害天下的奸贼佞臣。如今庞涓就逐渐显露出了缺点，未来一旦侍奉君王，难免会出大乱子。
惜别爱徒，临别赠言
除了学习态度之外，鬼谷子还发现两个人的人品差异也很大，孙膑很有气量，庞涓则嫉贤妒能。为此，鬼谷子之后在教庞涓的时候开始刻意的对他有所保留，对孙膑则是倾囊相授。后来，庞涓得知魏王求贤若渴，打算回去报效祖国。
临走前，庞涓和师父师兄告辞，对于师父他毕恭毕敬的下跪行礼，对于师兄孙膑，他含泪惜别：以后我如果成为了大人物，一定不忘报答师兄的长久照顾的恩情。鬼谷也叮嘱庞涓：你学到谋略够你在魏国施展了，但一定记住，戒骄戒躁，勿以心腹之虑行不义之举，勿逞一时之快而失谨慎之心，好自为之。
2.乱世的机遇
庞涓下山之后，鬼谷子警告孙膑，他对两个人观察许久，已经认定庞涓尽管有才但是心术不正，不能委以重任。只有孙膑才是他选中的接班人，为此，鬼谷子在教学的时候对孙膑毫无保留，对庞涓则是刻意隐瞒了一些兵法的细节。
鬼谷子把早就失传了很多年的《孙子兵法》交给孙膑，命令他三日之内务必学得滚瓜烂熟。孙膑本来学习的时候就比庞涓刻苦，得到了《孙子兵法之后》能力更上一层楼。
鬼谷神机妙算
庞涓回到魏国，帮助魏军打了好几场大胜仗，一跃成为了魏王身边的大红人。魏王知道庞涓的老师是鬼谷，听说鬼谷还有个关门大弟子，就让庞涓请这位鬼谷的得意门生也到魏国来。庞涓唯恐师兄孙膑来到魏国之后会威胁到他的地位，决定陷害孙膑。
而另一边，鬼谷子在接到魏王的邀请之后，立马就推断出孙膑此行肯定会遭遇杀身之祸，冥冥之中，鬼谷子察觉到天意，就把孙膑名字从“宾”改成“膑”，以此来帮助孙膑逃过一劫。
孙膑大难不死
孙膑出山后，魏王想知道他们两个人谁更厉害，就出题考验他们的兵法。庞涓私下问孙膑得到了答案，先孙膑一步禀告给了魏王，之后孙膑也给了魏王相同的答案，魏王于是认为他们两个才华一样高.
但庞涓无法忍受自己本来独揽大权，现在却要和孙膑平起平坐，就偷偷告诉魏王孙膑谋逆，要串通齐国攻打魏国，孙膑和齐国家人的书信就暗藏孙膑的密令，魏王大怒下令处死孙膑.
但搜查了孙膑的书信后认为证据不足，于是只对孙膑处以髌刑，也就是削掉膝盖骨，膝盖骨就是膑骨，鬼谷子神机妙算，把宾字改为膑字，果然救了孙膑一命。孙膑大难不死，装作精神失常，蓬头垢面甚至吃自己的粪便，以此来骗过庞涓伺机逃亡。
3.战国时期的乱象
围魏救赵一战成名
孙膑装了很久的疯子，庞涓信以为真，就不再监视孙膑，孙膑趁机逃出魏国，回到自己的家乡齐国。到了齐国之后，孙膑投奔到了齐国大将军田忌的门下当门客，对，就是典故田忌赛马中的田忌。
田忌赛马使孙膑名声大噪，齐威王开始重视孙膑，不久，赵国和魏国交战，赵国不敌魏军被包围，向盟友齐国求援，孙膑献计围魏救赵，魏国全军出动，首都肯定兵力空虚，这时候齐军直接奇袭魏国都城邯郸，魏王一定十万火急命令庞涓班师回朝救援国都，赵国可解燃眉之急，届时齐军以逸待劳，魏军疲于奔命，最终魏军丢盔弃甲，大败而降。
知己知彼百战百胜
后来的马陵之战更是把孙膑和庞涓的差距显示得淋漓尽致，围魏救赵的时候孙膑是熟知庞涓带兵打仗喜欢倾巢出动，不留守军，马陵之战时孙膑更是利用了对庞涓的了解，知道庞涓好大喜功，心态浮躁。
马陵之战中，孙膑故意示弱，遇见魏军且战且退，丢盔弃甲，魏军检查齐军放弃的阵地时，发现做饭用的灶火越来越少，庞涓判断齐军的兵力所剩无几了，直接铤而走险，命令兵马轻装上阵，追击齐军。
庞涓之死
前面说过，庞涓出山时鬼谷子嘱咐他遇羊则荣，遇马则猝，马陵正是庞涓丧命的“马”。孙膑早在马陵砍倒大树，刻上“庞涓死于此树下”的字。齐军进入马陵之后已是深夜，庞涓发现道路上有棵树被砍倒阻碍大军通过，上面还有字，下令点燃火把照明。
深夜行军，点火照明是大忌，但庞涓已经昏了头，孙膑正是利用庞涓这个弱点，判断有火把亮起的地方就是庞涓的位置，命令埋伏的齐军万箭齐发射向黑暗中唯一的亮光，庞涓看士兵死伤无数，知道自己又被师兄算计到了。
庞涓再也无法忍受自己处处都不如师兄孙膑的羞辱，魏军死伤无数，自己回去一定会被魏王兴师问罪，肯定难逃一死。庞涓在万分绝望中怀着对孙膑的仇恨和嫉妒，对战败的耻辱，对鬼谷子的怨念，拔剑自刎，结束了自己的一生。
伪善的仁义，崩坏的道德
孙膑和庞涓本是同门兄弟，曾经亲密无间，最后反目成仇，庞涓害得孙膑被削去膝盖骨，终身残疾，孙膑歼灭庞涓数万大军，最终杀死庞涓，完成复仇。这种兄弟反目的事情在战国时期常有发生，韩非和李斯也是如此，除了兄弟相争，父子反目，臣子叛君的事情也在战国的乱世中常见。
归根结底，这是因为经历春秋的战乱，战国时期的诸王和臣子已经放弃了周礼的伪善和假仁假义的道德，只谋取利益的最大化。
如果说在春秋时期，天下诸国还惦记着仁义礼智，还敬畏周礼，那到了战国时期，举世皆知兴周无望，周王室的正统名号已经没了任何意义，土地兼并，掠夺人口，才是各国君王关注的重心。
在这种背景下，君主无道，伐的不是不义之师，打的没有师出有名之战，臣子自然上行下效，天下人只注重利益，放弃了道德和良知，因此才导致了天下的乱象丛生。
结语：
良知是人应该坚守的底线，但只有在盛世人民都能安居乐业的时候，良知才具有现实意义。在乱世，所有人都活得如履薄冰，对人来说，良知就变成可以抛弃的东西，利益才是最重要的。
战国时期，各国君主掠夺土地，大国吞并小国，因此世人才称战国无仁义之仗，周分封制的瓦解导致私有制的兴起，人民的欲望变成了无底洞，君王和士大夫尚且如此，那师出同门的师兄弟同室操戈也不足为奇了。
参考文献：
1、百家说故事：三十六计之围魏救赵（CCTV10科教频道，央视网）
2、中国战争史：西周，春秋战国时期（作者武国卿，人民出版社）
3、浅议春秋战国时期的离间术（国家科技图书文献中心，2001）
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