一、陈基的后代
(资料图片仅供参考)
1.建文帝的长子陈基，出生于盛世洪武十年(1377年)，以“假立”之势传给后代。陈基继承建文帝遗志，出任中央巡抚，屯守江南，主持文学，设置书院，弘扬文学，促进文学发展。陈基有四子，分别为陈邮，陈奕，陈訔，陈宜，继承父业，把建文帝的政治思想、文化遗产继承并发扬光大。
2.陈宜，陈基的长子，出生于万历五年(1577年)。在位期间，以勤政苦教、激扬政治道德、培养文化人才著称。他曾在父辈传承的基础上，设立“科堂”，开拓新天地，出点诸色新书，多次下过敕勒，鼓励科学技术发展。陈宜有三子，分别为陈佐、陈子灵、陈毅，继承了建文帝的遗志，传承了建文帝的文化遗产。
3.陈子灵，陈宜的长子，出生于万历四十九年(1621年)，生于海内士庶之家。在位期间，其文学文化情操颇有法国古典主义之色，以及青春小说的基调。他拥有诗词数千首，并出钱出资，建立了“陈氏家庭文库”，大力推动文学发展。他有三子，分别为陈梓、陈熾、陈尚，把建文帝家族文学文化遗产传承发扬。
4.陈梓，陈子灵的长子，出生于雍正五年(1727年)，受清朝官员英明王石的教诲，在先祖建文帝传承的政治思想上更进一步。他撰写《陈氏历代讲文》、《陈梓文集》等，加强文学建设，推动政治思想的传承，继承建文帝后人的文学遗产，受到社会的一致认可，后代有四子，分别为陈芝、陈穗、陈逢、陈涌，继承祖辈的政治思想，弘扬祖辈的文学文化遗产。
5.陈涌，陈梓的长子，出生于乾隆三十六年(1771年)，被尊称为“知名散文家”。自幼受父辈传承的文化教育，被赋予天职，让父亲在他未满九岁时就任掌管家事的任务，可见其迅速的成长。他以《陈涌集》和《涂鸦笔记》等文字，抒发自身的经历、思考和感受，弘扬和发扬建文帝的文学文化遗产，令世人叹为观止，后代有一子，祖籍浙江余姚，取名陈思，也继承了建文帝传承的文化遗产，买臣一路走来，传扬声誉古良。
表彰建文帝后代陈基、陈宜、陈子灵、陈梓、陈涌五位晋盛青史，可谓将建文帝时期的文化思想推向新的高度，呈现出极为完善的政治思想体系和文学文化氛围，令世人称羡。
一、建文帝的子孙
1、皇太子建成——建文帝的长子，他字少迁，号伟宗，原名汉献帝，继建文帝死后，即位为唐熙宗，正式建立了唐朝皇室。 2、皇太极——建文帝的次子，字太极，是唐朝著名的大权势宦官，后被尊为小礼王。3、孝思王——建文帝的三子，也就是说，孝思王是唐熙宗的叔叔，也是唐太宗李世民的姑父。4、仁恭公——仁恭公也是建文帝的子孙，他是建文帝的孙子，是唐太宗李世民的舅舅。5、安世高——安世高是唐朝宰相，他也是建文帝的孙子，和仁恭公比，他是唐太宗李世民的外甥。
二、建文帝的后代
1、后晋皇帝——建文帝的孙子唐中宗李治建立后晋，并成为第一位后晋皇帝。2、宇文泰——宇文泰是唐玄宗李隆基的孙子，也是建文帝的外孙，他作为大唐贞观中期的杰出官员，是唐代宰相和统治者的象征。3、宇文恭——是唐玄宗的侄子，也就是说，他同时是建文帝的孙子唐玄宗李隆基的外孙。4、宇文蕃——宇文蕃是宇文恭的儿子，也就是说，他是建文帝的重孙，也是唐玄宗李隆基的曾孙。5、宇文匡、宇文信—— 宇文匡和宇文信也是唐玄宗李隆基的两个孙子，也就是说，在建文帝后代中，他们是建文帝的外重孙子。
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